في العلم والمعرفة ، وأما ما ورد في فلوجل : قبل وبعد الكسائي فهو تصحيف محض لا معنى له . ص 76 س 11 : وقيل إنه اثنا عشر رواية ، وفى أماكن كثيرة من الكتاب أخطاء في صحة العدد ، أثبتنا بعضها . ص 78 س 24 : بزرج معرب بزرگ ومعناه الكبير ، وأما نزرح وغير ذلك من الصور فمن التحريف ، وقد ورد الاسم في حرف الباء في كتاب إنباء الرواة على أنباء أبناء النحاة طبع دار الكتب . ص 80 س 11 : كتاب الملاهي ، وفى فلوجل العهود والملاهي ، والعهود مصحفة عن العود ، وقد جاء ذلك صحيحا في ابن خلكان في ترجمة المفضل ( 551 ) . ص 82 س 24 : أبو إسحاق الطبري : هو إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو إسحاق الطبري يعرف بتيزون ، سكن بغداد وله ترجمة في تاريخ بغداد 6 / 17 ترجمة رقم ( 3047 ) . ص 91 س 19 : اشعار الحراب والصواب الخراب جمع خارب وهو سارق أو بل . ص 93 س 10 : أحسن حال كذا في المخطوط والصواب أحسن حالا . ص 112 س 18 : النواقل : في تاج العروس ( نقل ) والنواقل قبائل تنتقل من قوم إلى قوم ، وفى التهذيب النواقل من انتقل من قبيلة إلى أخرى فانتسب إليها . اه‍ ص 115 س 12 : حرة راقم ورد الاسم بالراء ، وهو في فلوجل مصحف تصحيفا منكرا ، وصواب الاسم وأقم بالواو كما ورد في معجم البلدان . ص 117 س 8 : ما ورد في فلوجل المراقب والرسوم واضح انه مصحف المراتب والرسوم . ص 145 س 11 : اخبار الحوارى : الصحيح الجواري .